Cuestión de los Universales, La. De Platón a Fines de Edad Media

Editora: Prometeo

Autor: Alain de Libera

Ano: 2016

ISBN: 9789875747111

Categoria: Filosofia

Descrição: Em espanhol. Novo, importado, em estoque. Índice: Un problema saturado. Del neoplatonismo griego al peripatetismo árabe. La alta Edad Media y la querella de los universales. La escolástica árabe. La escolástica latina del siglo XIII. La revolución del siglo XIV. Conclusión. Nota complementaria. Bibliografía. Glosario. los universales son cosas, conceptos o nombres? esta pregunta parece natural. La querella de los universales es otra manera de decir las cosas, los conceptos y las palabras. Sin embargo, no hay allí nada natural. Lo que comprueba el historiador dela filosofía en cuanto deja los problemas eternos para ir al detalle de los corpus filosóficos y a la gesta de las tradiciones interpretativas, es que la estructura problemática impuesta a los universales por la triple alianza del realismo, del conceptualismo y del nominalismo es aquella que la escolástica de la antiguedad tardía, en particular la neoplatónica de los siglos v y vi, impuso primeramente como grilla de lectura de las categorías de aristóteles. Antes que los medivales se pregunten si los universales eran cosas, conceptos o palabras, los neoplatónicos se preguntaron si las categorías de aristóteles eran seres, nóemas o sonidos vocales. La pregunta que se plantea es entonces de saber cómo, por qué razones y por cuál iniciativa, esa grilla pasó de las categorías a los universales. pero, con ello, de dónde viene el problema que no solamente ha suscitado diez siglos de discusiones, sino que también ha permitido la eclosión de las tesis filosóficas fuertes y coherentes denominadas nominalismo y realismo? quizás por el hecho que el problema de los universales recubre un conjunto de preguntas que, dentro del movimiento complejo de la exégesis del conjunto del corpus aristotélico, han cristalizado alrededor del isagogé de porfirio sin estar todas enunciadas por el isagogé. De tal manera, habría que decir que el arbol de porfirio esconde un bosque.